"Cotidiano e memória na cidade histórica de Piratini-RS"

Abstract

Esta dissertação de mestrado trata da memória e do cotidiano dos habitantes da cidade de Piratini (RS). Inicialmente busca-se tratar de sua história oficial, baseada no episódio da Revolução Farroupilha, evento transcorrido nos anos de 1835 a 1845. Parte-se do pressuposto que este acontecimento condiz a uma ordem de memória social e identidade citadina. Em seguida, a pesquisa tenta problematizar e reinterpretar a história oficial por meio de três notícias etnográficas descritivas que sugere-se como práticas vividas que nos desvendam memórias coletivas de tempos diversos, histórias descontínuas que nos remetem à tempos anteriores ao episódio Farroupilha, tempos caracterizados por uma colonização açoriana, cultura nativa indígena, origens rurais estruturadoras de formas diversas de viver o tempo e o espaço local. Teoricamente problematiza-se o tema a partir das noções de patrimônio, identidade e memória. Conceitos que elucidam sobre as relações entre continuidades e descontinuidades culturais, memória oficial e memórias coletivas. Para tanto, o conceito de memória coletiva torna-se eixo central para investigar estas correlações, apoiadas n·as lembranças e nas tramas do dia-a-dia como instrumentos de análise das transformações e persistências do fazer cultural de um grupo social. Através dos resultados da pesquisa conclui-se que outras sobreposições temporais, outras ordens de tempo e espaço desta cidade histórica de Piratini existem na memória coletiva dos piratinenses.

This thesis, submitted for the Masters degree, is about the memory and the everyday life of the city of Piratini (RS). In this research I try to understand the city's official history, based upon the Farroupilha Revolution, an event that took place between the years of 1835 and 1845 in this state. The assumption is that this event is related to an arrangement of both the social memory and of the city's identity. The research attempts to analyze and reinterpret this arrangement by use of three ethnographycal descriptive notes, which I suggest to be lived-out customs. These customs reveal the collective memories of different times, the discontinuous stories that take us back to an era before the Farroupilha event, an era best described if we bear in mind the Portuguese - and specifically from Açores - colonization, the native indigenous culture, the structuring rural origin of different forms of living, the time, and the local space. The notions of Legacy, Identity and Memory are analyzed theoretically, observing the continuity and discontinuity relationships, and the differences between the official and the collective memories. The notion of collective memory is therefore used as a guideline for those correlations, some based on the memories and the everyday events, as tools for the study of the transformation and perseverance of the cultural making of a social group. The conclusion, the results of this research is that in this historical city, Piratini, the collective memory of the city's residents has other temporal overlays and other temporal and spatial arrangements.

Cette monographie pour le cours de Mestrado dans le Programme de Pos-Graduation en Anthropologie Sociale (IFCH-UFRGS) etudie la memóire e le quotidien des habitants dans la ville de Piratini (RS). D'abord nous avons traité de l'histoire officielle, en ayant pour théme la Revolution Farroupilha, un evénement qui a eu lieu dans les années 1835 et 1845. Dans ce cas, nous avons para hypothèse que celui-ci tient un rapport avec l'ordre de la memóire sociale et l'identité des citoyens. En suite, notre recherche essaye a problematiser et réinterpreter l'histoire oficielle par le moyen de trois nouvelles etnographiques descriptives qui nous permet a comprendre les pratiques vécues qui peuvent nous faire connaître les memóires collectives des temps divers, histoires descontinues que nous ramenent a d'autres temps anterieurs a cette événement de la Guerre Farroupilha, temps caracterisés par la colonisation "açorienne", par la culture native autochtone, par des peuples d'origine rurale qui ont vécus de formes diverses les structures du temps et de l'espace locale. En ayant par but l'analyse théorique nous avons problematisé les concepts de patrimoine, identité et memóire. Ces concepts nous permettent reconnaître les continuités et descontinuités culturelles, memóire oficielle et memóires colletives. Mais c'est le concept de memóire collective qui est notre axe pour la investigation des relations, embasé dans les souvenirs et les trames du joura-jour comme des instruments d'analyse des transformations et permanences des actes du faire culturel d'un groupe social. Parmi des resultats de la recherche nous suggérons par conclusion que d'autres sobrepositions temporelles et d'autres ordenations du temps e de l'espace existent dans la memóire collective des habitants dans cette ville historique de Piratini.