Deixa o amor te surpreender : controvérsias na eleição da adoção como modo de justiça social nas políticas de incentivo à flexibilização de perfil adotivo

Abstract

De um cenário de amor e clamor por mudança na “cultura adotiva” no Brasil, esta dissertação aborda sobre a construção de um novo modelo adotivo no país, pautado pela abertura do perfil adotivo para crianças e adolescentes mais velhas, em grupos de irmãos, negros e/ou com alguma doença detectada. A “nova adoção” entra no debate inicialmente em forma de alerta e preocupação dos atuais gestores brasileiros, por que ainda se tem crianças e adolescentes institucionalizados à procura de uma família? Essa pergunta, que inicialmente nos engaja a pensar sobre os preconceitos e estigmas em relação à adoção tardia, mostra-se como um mobilizador moral para mudanças no sistema adotivo como um todo, envolvendo não somente as crianças e adolescentes que estão agora disponíveis à adoção, mas todas aquelas que por ora possam passar pelo sistema de acolhimento institucional e/ou familiar. Afinal, queremos nessa dissertação entender as diversas perspectivas – tanto elogiosas quanto críticas – que existem em relação a práticas atuais. Por que a adoção é concebida como “saída” melhor para esses jovens? Até que ponto as campanhas conseguem atenuar os estigmas que pesam sobre certos jovens e grupos minoritários? Qual, afinal, o impacto das campanhas para “uma nova cultura de adoção” na vida dos adotantes, adotados e daqueles que não são adotados?

From a scenario of love and outcry for change in the "adoptive culture" in Brazil, this dissertation addresses the construction of a new adoptive model in the country, based on the openness of the adoptive profile for older children and adolescents, in groups of siblings, black children and/or those with some detected illness. The "new adoption" initially enters the debate in the form of an alert and concern from current Brazilian managers: why are there still institutionalized children and adolescents looking for a family? This question, which initially engages us to think about prejudices and stigmas regarding late adoption, proves to be a moral mobilizer for changes in the adoptive system, involving not only the children and adolescents who are now available for adoption, but also all those who may currently go through the institutional and/or family foster care system. After all, in this dissertation, we want to understand the various perspectives - both praiseworthy and critical - that exist regarding current practices. Why is adoption conceived as a better "way out" for these young people? To what extent do campaigns manage to mitigate stigmas that weigh on certain young people and minority groups? What is the impact of campaigns for a "new adoption culture" on the lives of adopters, adoptees, and those who are not adopted?