Construções discursivas do nós e dos outros no Romance de Alexandre : conformação de uma retórica da alteridade

Abstract

Este trabalho aborda as recensões A e β do Romance de Alexandre com o propósito de caracterizar a retórica da alteridade presente na obra desde um enfoque filológico-discursivo. A pesquisa tem um carácter interdisciplinar entre literatura, história, antropologia e análise do discurso para tentar não somente se aproximar de uma maneira completa de um córpus que mistura ficção literária e história, mas também para dar conta dos objetivos específicos. Um deles é distinguir continuidades e descontinuidades, semelhanças e diferenças, tensões e consensos entre os gregos e os povos que se consideram aliados ou inimigos. O outro, analisar as construções discursivas que dão forma às representações sobre as categorias: nós-outros, mesmo-outro, próprio-alheio, e que expressam os critérios que determinam similitude, diferença, aceitação e rejeição. Conclui-se que, no Romance de Alexandre, mediante diversos procedimentos, as construções discursivas expressam as dinâmicas entre a identidade e a alteridade, especialmente grega e bárbara, conformando uma retórica da alteridade na qual os discursos do nós são desfavoráveis aos bárbaros e evidenciam percepções maioritariamente negativas sobre o alheio.

Este trabajo aborda las recensiones A y β de la Novela de Alejandro, con el objetivo de caracterizar la retórica de la alteridad presente en la obra desde un enfoque filológico-discursivo. La investigación tiene un carácter interdisciplinar entre literatura, historia, antropología y análisis del discurso, para tratar no sólo de acercarse de forma completa a un corpus que mezcla ficción literaria e historia, sino también para alcanzar los objetivos específicos. Uno de ellos es distinguir continuidades y discontinuidades, semejanzas y diferencias, tensiones y consensos entre los griegos y los pueblos que se consideran aliados o enemigos. El otro es analizar las construcciones discursivas que conforman las representaciones de las categorías: nosotros-otros, mismo-otro, propio-ajeno, y que expresan los criterios que determinan similitud, diferencia, aceptación y rechazo. La conclusión es que, en la Novela de Alejandro, mediante diversos procedimientos, las construcciones discursivas expresan las dinámicas entre la identidad y la alteridad, especialmente griega y bárbara, conformando una retórica de la alteridad donde los discursos del nosotros son desfavorables a los bárbaros y muestran mayoritariamente percepciones negativas sobre lo ajeno.