O governo dos frades menores a luz dos documentos hagiográficos sobre Francisco de Assis (1229-1263)

Abstract

Esta dissertação busca compreender o papel das hagiografias sobre Francisco de Assis nos conflitos doutrinais na Ordem dos Frades Menores (OFM). O recorte temporal se dá entre 1229, data atribuída à primeira hagiografia (Vita Prima) até 1263, quando se aprovou a Legenda Maior. Analisamos as tentativas de constituir técnicas de governo na OFM derivadas destes relatos. Dividido em três capítulos, o estudo aborda as diferentes narrativas acerca da santidade de Francisco e as interpretações que são dadas sobre o papel dos frades menores a partir de dois grupos: os “Conventuais” e os “Espirituais”. A hipótese proposta por este trabalho aponta que pluralidade de relatos se deve à complexa, e por vezes contraditória, mensagem do frade fundador e que, devido a este fator, as hagiografias foram palco de “guerras de história”. Concluímos que os frades menores tiveram sucessivas crises decorrentes destas disputas acerca da forma de vida a ser seguida, que necessitou a intervenção centralizadora do ministro-Geral Boaventura de Bagnoregio, na tentativa de conter os iminentes embates que ameaçavam a própria existência da OFM.

This dissertation seeks to understand the role of hagiographies on Francis of Assisi in the doctrinal conflicts in the Order of Friars Minor (OFM). The temporal cut occurs between 1229, date attributed to the first hagiography (Vita Prima) until 1263, when the Major Legend was approved. We analyze the attempts to constitute government techniques in OFM derived from these reports. Divided into three chapters, the study deals with the different narratives about the sanctity of Francis and the interpretations that are given about the role of the Friars Minor from two groups: the Conventuals and the Spirituals. The hypothesis proposed by this work points out that a plurality of reports is due to the complex, and sometimes contradictory, message of the founding friar and that due to this factor, the hagiographies were the scene of "history wars". We conclude that the smaller brothers had successive crises resulting from these disputes about the way of life to be followed, which necessitated the centralizing intervention of the Minister General Bonaventure of Bagnoregio, in an attempt to contain the imminent clashes that threatened the existence of the OFM.