Notas para uma micropolítica da língua : modelizações ideológicas nas semioses da linguagem

Abstract

Neste artigo apresentamos os primeiros movimentos de uma pesquisa a partir do conceito de Semiótica Crítica, em suas implicações linguísticas e políticas. Nosso objetivo é problematizar a colocação de Gilles Deleuze e Félix Guattari de que a linguagem é caso de política antes de ser caso de linguística. Para tal, procedemos a uma revisão bibliográfica e leitura crítica, retomando a ideia de micropolítica, em relação a uma concepção de linguagem (e de comunicação) não como transmissão, mas como produção: de signos e de ordens. Seguindo ainda Deleuze e Guattari, somos levados a tensionar essa micropolítica da linguagem à luz da noção de ideologia. Revisamos assim teorias da ideologia que estabeleceram relação com o pensamento semiótico, como os Aparelhos Ideológico de Estado, de Louis Althusser, e o marxismo de Mikhail Bakhtin. Essas visões são contrapostas às próprias críticas de Deleuze e Guattari, que advogam a adoção do conceito de subjetividade como operador desse nó micropolítico. Concluímos aqui, com e contra Deleuze e Guattari, por uma pertinência semiótica da ideologia como interpelação, com uma capacidade modelizante aos atos de comunicação, em sua potência de atuar já na infraestrutura do socius, compreendida sob a ideia de valor-signo. Palavras-chave: micropolítica, ideologia, modelização

For this article we presentedthe first movements of a research from the concept of Critical Semiotics in its linguistics and politicalimplications. Our main goal is to problematizeGilles Deleuzeans Félix Guattaricolocations, which says that language is political before being linguistic.Thereby we proceeded with a bibliographical review and critical reading, retaking the idea of micropolitics in relation to a conception of language (and communication) not as transmission, but as production: of signs and orders. Still following Deleuze and Guattari, we are led to in stress this micropolitics of language into the light of a ideology notion. We have thus reviewed the theories of ideology, which have established a relation to semiotic thinking, such as Louis Althusser's Ideological State Apparatus and Mikhail Bakhtin's Marxism. These views are opposed to Deleuze and Guattari's own critiques, which advocate the adoption of the concept of subjectivity as the operator of this micropolitical knot. We conclude here, with and against Deleuze and Guattari, for a semiotic relevance of ideology as an interpellation, with a modeling capacity for the acts of communication, in its power to act in the infrastructure of the socius, comprehended by thesign-value idea.